Mision Nombre de Dios y Santuario de Nuestra Señora de Leche y Buen Parto. El Viaje de la Semana.

Mision Nombre de Dios y Santuario de Nuestra Señora de Leche y Buen Parto en St. Augustine, Florida. 

 

VER VIDEO HACIENDO CLIC AQUI. 

 

El paraje donde Avilés y los suyos desembarcaron, Misión de Nombre de Dios, es hoy de la Iglesia Católica, que lo mantiene y venera como el lugar más santo de América, por tratarse el primer lugar de los hoy territorios norteamericanos en donde se celebró la Santa Misa.

 

Se trata de un espacioso y grato parque para la oración y la meditación, cuidado y arbolado, junto al mar, amparado por una cruz muy elevada, salpicado de rincones de referencia mariana y custodio de la ermita en donde se venera a la Señora bajo la nada corriente advocación de «Nuestra Señora de la Leche», en una imagen de la Virgen lactante. 

Aunque hay ya rastros en las catacumbas romanas de la devoción a la Virgen de la Leche, por la que se venera a Santa María cuidando tiernamente del cuerpo del Niño Jesús y fue una devoción extendida por toda Europa, arraigó con particular intensidad en la España del siglo XVI, donde el rey Felipe III de España ordenó —corría 1598— levantar una ermita en su honor. 

Conocedores y seguidores de tal devoción, los primeros pobladores españoles consagraron la primera ermita dedicada a la Virgen en lo que hoy es territorio norteamericano, bajo el nombre de «Nuestra Señora de la Leche», cuya imagen era copia de la que se veneraba en Madrid, de modo que, habiendo sido destruida ésta, la original, el 13 de marzo de 1936, al ser devastada la iglesia madrileña de San Luis, en que se encontraba, por los disturbios antirreligiosos de los albores de la guerra civil, la réplica que se halla hoy en la Florida es lo más cercano que nos queda de aquélla que fue modelo, si bien también haya imágenes bajo el mismo título en Astorga y en Palas de Rei y hasta en Pisa y en Budapest. 

Informacion obtenida de Wikipedia, La Enciclopedia Libre.

Fotos: Yenisleidy Mesa

Video: Eloy A. Perez Montejo

Refresco Cawy. El Comercial de la Semana, Medio Siglo Atrás.

Refresco Cawy

Que rico es…

La Esclavitud.

Al crearse el nuevo Cabildo habia en la ciudad de Holguin 135 negros esclavos. No habia negros libertos.

La Corporacion, en sesion de 18 de JULIO de 1752, solicitò de su Majestad, que autorizara a la Real Compañia de la Habana para remitir a Holguin doscientos esclavos, ¨que serian repartidos entre el vecindario y pagado su importe con la misma plata, o en dineros a pagar dentro de los tres años siguientes, para estimular la siembra del tabaco en estas tierras.

Esta autorizaciòn se concediò. Se enviaron a Holguin esclavos del grupo etnico ¨Mandinga¨. El ¨Mandinga¨, a pesar de ser muy apto para el trabajo, no toleraba abusos del amo. Cuando se le maltrataba guardaba rencor y en la primera oportunidad asesinaba al amo y ¨saltaba¨ a monte, a hacer vida de ¨cimarron¨. Esta clase de esclavos era un peligro para el propietario, lo que hizo que el Gobernador español  prohibiera su importacion.

Vinieron luego los negros ¨Cangas¨, procedentes de la tierra entre la cordillera de Kong y la costa, en la zona del cabo de Palmas y los ¨Minas¨, negros de la costa de Oro, entre los rios ¨Assine¨ y ¨Volta¨.

Entrando el siglo XIX comenzaron las arribazones de negros ¨Lucumies¨, llamados tambien ¨Yorubas¨, que eran fuertes, dispuestos para el trabajo, cuya mayor ambiciòfn era tocar el tambor en las grandes fiestas de los blancos y beber aguardiente de caña.

En el dia de Reyes (6 de Enero) formaban su Corte o Cabildo con su monarca, ¨diablitos¨, ¨marqueses¨, ¨condesas¨, todo lo cual regocijaba al amo, siendo el Cabildo muy liberal para permitir todos estos actos, siempre que lo hicieran en determinadas horas y sin bailes publicos en la calle.

Los ¨carabalies¨, que hablaban la lengua calabar vinieron despues y tambien los ¨congos¨, que se cotizaban a buen precio en el Mercado porque tenian buen oido para la musica, aprendian las artes liberales y reportaban sumas utilidades al amo. En Holguin habia muy pocos ¨ashantis¨, ¨falas¨, ¨yalotes¨ y ¨macuas¨ de Mozanbique.

¨Quinta del Regidor Calcagño¨.

En los años en que abrió sus puertas ¨La Montañesa¨, con el bien ganado florón de ser pionero de las tiendas y almacenes de ropas, se levantó en el ¨Llano¨, en la parte septentrional de la ciudad, el edificio conocido por ¨La Quinta¨, hecho de ladrillos, tejas y excelente mampostería.

Fué el primer edificio de planta alta que tuvimos y lo construyó el Regidor del Cabildo Don Domingo Calcagño, motivo suficiente para que pasara a denominarse ¨Quinta del Regidor Calcagño¨.l

Esquina de Maceo y Aricochea al Fondo.

El fin de este personaje fué bastante trágico. El 15 de Julio de Mil Ochocientos cuarenta y tres, en horas de la noche, un malojero le asesinó en el entronque de las calles ¨San Miguel¨y ¨San Idelfonso¨ hoy ¨Maceo¨ y ¨Aricochea¨.

El Regidor se encontraba apareado a la pared de un viejo edificio, reemplazado luego por la Mueblería Escobar, y que era entonces residencia de Don Pancho Camps, cuando recibió tremendo navajazo que lo tiró al suelo en un sudario de sangre.

Entonces los Regidores tenían VARA ALTA DE JUSTICIA, y aún más éste, que era Alcalde Ordinario o Juez Urbano, lo que les acarreaba el odio de las personas a quienes procesaban.

Publicado en el Periodico Norte Edición Monumental del Jueves 21 de Agosto de 1958