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Esta es tu bandera, si la trajiste prendida en tu corazón no la olvides. Búscale un espacio y ofrendale una flor. Concha Guerra

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Hato de San Isidoro de Holguin - 1545

Según el historiador don Diego Salomé de Avila y Delmonte, en 1545, probablemente el cuatro de Abril, llego García de Holguín a sus posesiones, acompañado de su esposa, doña Isabel Fernandez Valero de Sandoval y algunos compañeros de armas.


Pero no fue García de Holguín el primero en arribar a estos lares. Ya antes habían cruzado por ella Don Diego Velázquez Cuellar, Francisco Morales, Luis de Torres, Bartolomé de Bastidia, etc.

El Obispo Fray Diego de Sarmiento, de la Orden Cartuja, en misión pastoral cruzó por Holguin en 1544, siendo este el primer clerigo que nos visitó, merito que algunos historiadores quieren compartir con Fray Anton Palomino, provisor de la Catedral de Santiago de Cuba.

García de Holguín, -siguiendo la corriente bautismal de la época-, colocó a sus tierras bajo la advocación y tutela de San Isidoro, Arzobispo que fué de Sevilla, miembro de una devota familia donde se incluían tambien San Fulgencio, Santa Florentina y San Leandro, hermanos de aquel.

Los cuatro Patronos espirituales : San Isidoro, Nuestra Señora del Rosario, San Idelfonso y San Miguel, los cuales una vez creado el Cabildo, fueron ¨jurados como tales¨ y celebradas sus fiestas con ¨ornato y toda decencia¨.

De ahí que las primeras calles del incipiente poblado de Holguin recibieron los nombres de estas jerarquias celestiales. La calle que hoy conocemos por ¨Libertad¨ o ¨Rafael Manduley¨ fue primeramente San Isidoro; ¨Maceo¨ fue San Miguel; ¨Frexes¨ fue Nuestra Señora del Rosario y ¨Aricochea¨ o ¨Aurrecochea¨ fue San Idelfonso¨, formando las cuatro un aralelogramo donde se asentó nuestra primera y rudimentaria sociedad, pasando todo lo demas a ser ¨matojos¨ o terrenos incultos y deshabilitados.

Se ignora la fecha de fallecimiento de García de Holguín. De su matrimonio con doña Isabel Fernández Valero de Sandoval solo quedó una hija y heredera de tan inmensas comarcas ¨: Doña Juana G. de Holguin y Fernández V. de Sandoval, cuya hija casó con el Alferez don Rodrigo López de Mejías, natural de ¨Cangas de Onis¨, Asturias.

VIDEO El Hato de San Isidoro de Holguin 

Publicado por el Periodico Norte, Edición Monumental del Jueves 21 de Agosto de 1958.

El Valle de las Delicias.

Hay historiadores que manifiestan que el 4 de abril de 1545, subieron a la cima del cerro Bayado (luego Loma de la Cruz) que hoy mira a la ciudad de Holguín, los primeros hombres y mujeres que poblaron la zona, y segun cuentan, al sentir la suavidad de los vientos alisios tropicales, todos comentaron y manifestaron :

"ESTE ES EL VALLE DE LAS DELICIAS", lo que llevó a que se quedaran.


Los hijos y nietos se establecieron en ese valle y asi nació la población a la que llamaron el Hato de San Isidoro de Holguín, como homenaje a García Holguín, capitán de la colonización española, que había recibido el hato de Bartolomé de Bastidia, asociado al gobernador Diego Velázquez.

Caserío "Cayo Llano" o "Cayo Castilla".


Uno de los caserios fundados por Garcia de Holguin fue "Cayo Llano" o "Cayo Castilla". 

Este se ubicaba en un espacio de tierra entre los rios "Isabel" y "Fernando", luego "Marañon" y "Jigue", rodeado por un anfiteatro de pequeños cerros, principalmente por el Norte y el Oeste.


Era un lugar "saludable, de aire puro, cielo claro, clima benigno, sin excesos de calor ni de frio, agua potable en abundancia y con manantiales inagotables, buenas salidas y entradas, rios navegables, terreno de buena calidad para la Agricultura, con abundancia de pasto, madera para leña y fabricacion de casas, arboles medicinales y de sombra, sin pantano corruptores del aire, lugar de condiciones necesarias para que "se conserven en el, hombres de mucha edad y mozos de buena complexion, disposicion y color, y los animales y ganado "sanos y de competente tamano.

Los vecinos de "Las Guazumas", encantados de este lugar paradisiaco que tan cerca les quedaba, determinaron trasladar la ermita a "Cayo Castilla" o "Cayo Llano" y ellos conjuntamente en uno de los exodos tan corrientes en las viejas epocas.

Hecha la mudanza -tal y como hoy en dia cualquier vecino de calle Garayalde se muda para la Maceo- se acordo cambiarle el nombre a "Cayo Llano" o "Castilla".

Y el nuevo poblado paso a denominarse de "San Isidoro y la Santisima del Rosario de Holguin", siendo sus casas muy modestas, de madera, paja, embarrado, habiendo sesenta de ellas en 1726.

La primitiva Sociedad de Holguin tuvo su primera Autoridad en 1730, al ser nombrado Teniente a Justicia y Capitan a Guerra Don Diego de La Torre y Hechavarria. Esto en cuanto al Poder Temporal, pues el Poder Espiritual estaba representado por el Parroco de la Iglesia de San Isidoro, el Presbitero Don Juan Gonzalez de Herrera y Lopez.
Publicado en el Periodico Norte, Edicion Monumental de Agosto 21, 1958
Colaboracion de Irma Santiesteban (Tia Cuca).

Francisco García de Holguín propietario y colonizador de las tierras al Norte del rìo Cauto.

El capitán don Francisco García de Holguín, o bien García de Holguín, usando el García como apellido, fue el propietario y colonizador de las tierras al Septentrión del rio Cauto. Sobre este personaje primario de nuestra historia nos detendremos, a fin de que el lector conozca los datos, bien escasos por cierto, que sobre él se aportan.


Nació entre 1490 y 1495, durante el reinado de los monarcas españoles Fernando e Isabel. 

¨Cabeza de Buey¨, su aldea nativa se ubica en la meseta de Extremadura, centro de España. La aldea recibe el nombre de un promotorio semejante a la testa de un buey y que sirvió para darle al lugarejo.

Participó García de Holguín, después de su ¨salto¨ a las Americas o Indias Orientales, en la conquista de Nuevo Mejico. En una canoa dió alcance y capturó al único Emperador y Señor de los Aztecas, Guatimouzán.

Esta hazaña le valió a su Jefe, don Hernán Cortés, ser nombrado Gobernador de ¨Nueva España¨ y la gracia de ¨Marques del Valle de Oaxaca¨, y a García de Holguín el cargo de Alcalde Ordinario de Temistlán y más tarde la donación de las tierras al Norte del río Cauto, al amparo de la Real Cedula de 15 de Abril de 1514, que disponía estos repartimientos.

Coloboró con esta nota Irma Santiesteban, Tia Cuca.

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