Inicios del Cine Sonoro en Holguin

Vamos a entrar en el cine sonoro en que la realidad se perfecciona pero donde el arte va a perder en gesto, expresion y mimica. 

La inmensa mayoria de los idolos del cine mudo se evaporaron ante la exigencia de la palabra hablada. Quedaron Chaplin, Joan Grawford, muy pocos.

El cine sonoro -como todo- era muy desmejorado en sus principios porque la imagen se filmaba y la voz de los protagonistas se grababa aparte en un disco, y a veces -la mayoria- por cortes en la pelicula se rompia la coincidencia, y todo lucia como un matrimonio mal avenido, sin reconciliacion entre marido y mujer.

El progreso de la foto electrica remedio el mal y el sonido se incorporo a la cinta mediante unos hoyitos en el celuloide, la misma tecnica de los rollos de pianola.

Nota tomada de escritos de Juan R. Albanes.

Foto Maceo mirando a Marti, por esa esquina se ubico el primer Teatro de Holguin nombrado "El Coliseo"

Bendiciòn de la Iglesia de San Isidoro en 1720

 Iglesia de San Isidoro

Restaurada en 1993, elevada a Catedral en 1979 y consagrada Catedral por el Cardenal Camilo Ruini el 4 de enero de 1994.

Hacia 120 el Regidor de aquel entonces Don Diego de Avila y de la Torre fue uno de los promotores para construir la Iglesia.

Su edificacion fue construida muy pobremente con madera, siendo bendecida el 3 de Abril de 1720 y oficiandose la primer Misa al dia siguiente 4 de Abril.

Oficio la Misa su primer parroco el P. Don Juan Gonzalez de Herrera y Lopez.

En 1730, para ser construida nuevamente en el mismo lugar con mejor calidad en los materiales.

Esta enclavada en el centro histórico de la ciudad, se yergue justo frente a donde el 4 de abril de 1545 se celebró la Misa de Fundación del Hato de San Isidoro de Holguin.

En los terrenos de una seccion de la Iglesia se constituyo el primer cementerio de Holguin. Luego en 1751 fue ampliado su edificio. Pueden apreciar que solo tenia un campanario.

La Sequía de MIL ohocientos cuarenta y cuatro.

En los primeros meses de MIL ochocientos cuarenta y cuatro  comenzó una gran sequía en Holguín y toda la Isla de Cuba, de consecuencias desastrosas. La sequía duró más alla del cuarenta y cuatro, motivo por lo cual a este año se le llamó ¨DEL CUERO¨.

La tierra holguinera quedó enjuta. Los ríos Jigüe y Marañón se cruzaban a pie. Las siembras y las reses desaparecieron. Todó quedó sumido en la desolación  ante la tacañería de la Naturaleza.

En Holguín todo permaneció seco excepto las tierras de LA AGUADA , a donde acudían campesinos de todas partes, a pesar de las largas travesías, a aprovisionarse de agua, según nos data nuestro culto amigo Don Constantino Pupo Aguilera, Ex-Presidente de la Asociación Nacional de Ganaderos.



El Cabildo, a falta de ingresos, se declaró en quiebra. Una noble holguinera, Doña María Victoriana de Avila y González de Rivera vendió sus joyas y recabó un fondo de ayuda para los campesinos pobres.

En las Iglesias se hicieron un sin fin de rogativas, súplicas, y Procesiones peticionarias.

En la región de Guajabales, sus habitantes hicieron la promesa de no cortarse el pelo ni las uñas hasta que el agua volviera a resucitar los muertos campos.

Nos sigue diciendo Don Constantino Pupo Aguilera, que como aquél año tronó mucho en el mes de Enero, desde entonces se hizo popular el versito:

                  Enero con trueno, Año del Cuero

Cuando el verde-esmeralda de los campos volvieron a lucir su atractivo color, ya la propiedad inmueble había sufrido una notable depreciación. Y lo propio sucedió en otras regiones cubanas.

Detalles interesantes sobre el Cabildo.

Vamos a traer algunos detalles interesantes sobre el Cabildo que hemos visto surgir como ondina de las olas en el año agraciado de 1752.

El Cabildo estaba asentado sobre un zocalo de encendida fe religiosa. Todas sus Actas comenzaban con las frases en lengua latina :¨In del Nomine Deo¨ - Amen ( ¨En el nombre de Dios-Asi sea¨), y en su caratula anual, pues se coleccionaban de enero a enero, se leia : ¨Jesus, Maria y Joseph¨.

A estas reuniones solo podian concurrir sus miembros, por ser estas secretas y las verificaban para ¨tratar y conferir las cosas utiles y que convengan al pro y utilidad de la Republica¨, encajando aqui la palabra ¨Republica¨, como limites jurisdiccionales, muy distinto al significado actual.

En las grandes solemnidades religiosas : Semana Santa, Pentecostes, Corpus, Dia de Santiago Apostol, Navidad, el Cabildo asistia en pleno a la unica Iglesia (San Isidoro), tomando asiento en un estrado de maderas, alfombrado, situado entre la nave central y la nave del Evangelio. A esto se llamaba ¨Fiesta del Tablado¨. El Alferez Real, con el pabellon de la monarquia, no podia faltar a estos actos. Cuando se cantaba el Evangelio, inclinaba el pabellon en señal de acatamiento de las VERDADES DIVINAS.

El dia primero de Enero de cada año, el Cabildo renovaba los cargos que no eran a perpetuidad o ¨Cabildo de Elecciones¨. El pueblo no tenia intervencion en las votaciones. Se limitaba a aplaudir una vez conocidos los resultados y a besar la mano a los nuevos Capitulares.