Al crearse el nuevo Cabildo habia en la ciudad de Holguin 135 negros esclavos. No habia negros libertos.
La Corporacion, en sesion de 18 de JULIO de 1752, solicitò de su Majestad, que autorizara a la Real Compañia de la Habana para remitir a Holguin doscientos esclavos, ¨que serian repartidos entre el vecindario y pagado su importe con la misma plata, o en dineros a pagar dentro de los tres años siguientes, para estimular la siembra del tabaco en estas tierras.
Esta autorizaciòn se concediò. Se enviaron a Holguin esclavos del grupo etnico ¨Mandinga¨. El ¨Mandinga¨, a pesar de ser muy apto para el trabajo, no toleraba abusos del amo. Cuando se le maltrataba guardaba rencor y en la primera oportunidad asesinaba al amo y ¨saltaba¨ a monte, a hacer vida de ¨cimarron¨. Esta clase de esclavos era un peligro para el propietario, lo que hizo que el Gobernador español prohibiera su importacion.
Vinieron luego los negros ¨Cangas¨, procedentes de la tierra entre la cordillera de Kong y la costa, en la zona del cabo de Palmas y los ¨Minas¨, negros de la costa de Oro, entre los rios ¨Assine¨ y ¨Volta¨.
Entrando el siglo XIX comenzaron las arribazones de negros ¨Lucumies¨, llamados tambien ¨Yorubas¨, que eran fuertes, dispuestos para el trabajo, cuya mayor ambiciòfn era tocar el tambor en las grandes fiestas de los blancos y beber aguardiente de caña.
En el dia de Reyes (6 de Enero) formaban su Corte o Cabildo con su monarca, ¨diablitos¨, ¨marqueses¨, ¨condesas¨, todo lo cual regocijaba al amo, siendo el Cabildo muy liberal para permitir todos estos actos, siempre que lo hicieran en determinadas horas y sin bailes publicos en la calle.
Los ¨carabalies¨, que hablaban la lengua calabar vinieron despues y tambien los ¨congos¨, que se cotizaban a buen precio en el Mercado porque tenian buen oido para la musica, aprendian las artes liberales y reportaban sumas utilidades al amo. En Holguin habia muy pocos ¨ashantis¨, ¨falas¨, ¨yalotes¨ y ¨macuas¨ de Mozanbique.
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